宗宙法师的博客
皈依佛 皈依法 皈依僧
http://zss.blog.ifeng.com

2016-12-09 9:34:45 编辑 删除

归类在 净土专题 |浏览 189 次|评论 0 条

净土之理(3) (范居士古农讲)若就依报说来,即是善恶染净诸业所感召来的国土。吾们现在所住的,佛说是娑婆世界。那世界是怎样的呢?就是在东南西北四大洲,有一咸水海,有一须弥山,有一对日月,这是一个四天下。积至千个四天下,为一小千世界;积至千小千世界,为一中千世界;积至千中千世界,为一大千世界。就是三千连乘,所以叫做三千大千世界,梵称娑婆,此方名为忍土,是众生有忍耐力,能住在这个苦的世界的意思。这娑婆世界,是释迦佛教化所及的国土,就是我们居住的世界...

查看全文>> 分享 浏览(189) 评论(0)

2016-12-07 19:30:59 编辑 删除

归类在 净土专题 |浏览 330 次|评论 0 条

净土之理(2)(范居士古农讲)         善分三等:上为天,中为人,下为阿修罗。恶分三等:上为地狱,中为饿鬼,下为畜生。这都是染的感所应。至于净的:上为菩萨,中为缘觉,下为声闻。至于如来,便是极果了。这都是净的感所应。以上十种应感的果报,叫做十法界。十种法各各不同,故称为界。然此不过是简明的分别。若是详细的分别,则十法界中一一法界,还须有同十法界一样的十个样子。例如吾人受极苦的,说是阳间地狱,这就是人法界中的地狱法界;极悭...

查看全文>> 分享 浏览(330) 评论(0)

2016-12-06 16:31:24 编辑 删除

归类在 净土专题 |浏览 2968 次|评论 1 条

图片源自网络,版权属于原作者范古农居士简介:    范古农(1881—1951),原名运枢,字拱薇,后改名梦耕,字古农,后又易名寄东,字幻庵,嘉兴人。清末秀才。清光绪二十四年(1898)肄业上海南洋公学。二十六年就读于杭州求是书院。二十九年创办毓秀小学,为城区小学校之始。三十三年东渡日本,留学于东京物理专科学校。在日本与褚辅成、沈钧儒等交游,加入同盟会。宣统二年(1910)归国,任嘉兴府中学堂监督。1912年创办嘉兴县立乙种商业学校,任校长。...

查看全文>> 分享 浏览(2968) 评论(1)

2016-12-05 9:14:09 编辑 删除

归类在 造佛像专栏 |浏览 1594 次|评论 0 条

《造像量度经》所说佛像尺度   隆莲法师 汇释    《佛说造像量度经》汉文本,序分二百十一字,叙述佛为舍利弗说此经的缘起,流通分三十字,皆长行,正文仅五言四句颂三十九颂;文很简略。本经译者工布查布参考了藏文论藏的《佛说造像量度疏》、《绘画量度》、《造像量度》和《戒生大教王经》、《时轮大教王经》等,写成《造像量度经解》和《造像量度经续补》,对经文作了必要解释和补充。如没有工布查布的解释,经文有些隐晦的地方,是相...

查看全文>> 分享 浏览(1594) 评论(0)

2016-12-04 11:08:18 编辑 删除

归类在 敏公上师《律海十门讲记》 |浏览 328 次|评论 0 条

问:有主物中,如何分判耶?答:南山《行事钞》分为三科:一三宝物,二人物,三非人及畜牲物。今依此科,分为三节如下。先讲有主物。有主物里边又分三科:一、“三宝物”,这个主是三宝,是佛法僧的东西;二、“人物”,是人的东西;三、“非人及畜牲物”,是非人跟畜生的东西。分三类,犯的轻重也有差别。 第一节 三宝物问:掌理三宝物应须如何人耶?答:南山《行事钞》引《宝梁大集》等经云:“僧物难掌,佛法无主。我听二种人掌三宝物:一阿罗汉,二须陀洹。所以尔者,诸余比丘...

查看全文>> 分享 浏览(328) 评论(0)

2016-12-02 8:43:49 编辑 删除

归类在 普贤行愿品颂讲解 |浏览 513 次|评论 0 条

我们通常在自己周围看看好了,有时候别人做好事,累死累活、累得要死,然后你还不高兴,你还觉得:他做得比我好的话,那我不高兴。为什么呢?因为我的上级会对他更喜欢一点。有的人还比较:我做的事情好多人都看不到,我悄悄做的;被表扬的那个人是专门在上级面前做好事,他被表扬了,还拿到个奖品。想不通,所以不随喜。对于这些想法,我们学了随喜以后,要多去观察自己的内心,怎么样去扩大我们的心量,不要让这些心障碍我们发起无上的菩提之心,也不要让它损害了我们...

查看全文>> 分享 浏览(513) 评论(0)

2016-11-30 8:31:41 编辑 删除

归类在 普贤行愿品颂讲解 |浏览 538 次|评论 1 条

普贤七支供(24)——《普贤行愿品颂》讲解(第四讲)(上宗下宙上师讲于2015年春节)(接上文) 随喜是积累资粮最轻松的办法随喜还可以积累善根。宗大师也这么说过:积福报最轻松、最容易做的,就是随喜,坐在那里就可以培大福。怎么培呢?别人做了好事,你就坐在那里随喜好了,这样会得到与做好事的人相同的福报。随喜的对象,比如佛陀、菩萨、罗汉,你随喜这些上士、中士的功德。在《略论释》里面有讲,不要说佛陀,就是像这些登地的菩萨,他们一天——不要说一天,就是...

查看全文>> 分享 浏览(538) 评论(1)

2016-11-28 9:40:06 编辑 删除

归类在 答疑解惑 |浏览 27090 次|评论 10 条

问:孩子性格暴躁,经常骂人,经常跟父母吵架,怎样处理?宗宙法师:孩子的性格暴躁,要分析他性格暴躁是天生的,还是后天的。如果天生的性格暴躁,比较难处理;如果是慢慢地才变得暴躁,他一定是受到外界的影响。不管是先天的还是后天的,都要从两方面着手:一个是叫他多去放生,培养他的慈悲心;还有一个要教他孝顺父母。                                     &n...

查看全文>> 分享 浏览(27090) 评论(10)

2016-11-26 8:27:47 编辑 删除

归类在 答疑解惑 |浏览 552 次|评论 0 条

◎皈依后可依气功师治病吗?来信收到,知皈依证已收到,甚慰。气功师靠鬼神附体,给人治病,偶然也会有效,但不究竟。因病是由宿业——杀生等业而来,气功师无法把宿业消除,所以治病不能究竟彻底。应当相信佛说业果之理,行善灭恶,再加忏悔,自然见效。 求生西方,要信心坚固,出离心、菩提心至少相似生起。依印光法师、莲池大师所说,是正规净土宗。安眠药最好不吃。——摘自【智敏上师书信集(第二版)】

查看全文>> 分享 浏览(552) 评论(0)

2016-11-24 5:44:30 编辑 删除

归类在 节日法会 |浏览 638 次|评论 0 条

一、       名号亦称宗大师、第二法王、三界法王宗喀巴、文殊宗喀巴、妙音怙主法王宗喀巴、善慧法王。宗喀是地名,巴是尊称,本名贤慧名称。二、功德介绍(意之礼敬)世共传称,宗大师是文殊菩萨之化身,出生于今青海省湟中县。往昔宗大师生为婆罗门子时,遇释迦牟尼佛住世,由胜解智菩萨引至金刚座谒见佛世尊,供上清净白晶珠鬘一串,发菩提心;并发愿在佛涅槃后,佛教将趋衰颓时,愿在北方雪域――西藏弘扬开显如来圣教,特别是愿契佛旨大弘佛...

查看全文>> 分享 浏览(638) 评论(0)

关于博主

比丘宗宙

皈依佛 皈依法 皈依僧 重点推荐:普劝大众恭敬三宝之倡议 http://blog.sina.com.cn/s/blog_9ec5380401012ct6.html

博文相关

相册

您还未上传图片,点击此处上传

留言

十九层空间

2016-11-22 16:34:54

此留言为私密留言

十九层空间

2016-11-22 16:26:58

此留言为私密留言

省嗔

2016-11-15 13:57:51

我想请问,看电影有没有违背八关斋戒??

省嗔

2016-11-15 13:56:51

我想知道,看电影有没有违背八关斋戒??

梁跃文

2015-11-29 22:08:15

与佛结缘是人生最大福报

统计

  • 博文(913)
  • 总访问(4154268)
  • 建立时间:2012-04-14
  • 最后登录:2016-12-10

扫一扫

有不一样的发现