宗宙法师的博客
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2017-05-09 8:30:50 编辑 删除

归类在 好书推荐 |浏览 822 次|评论 0 条

在《俱舍论》的历代汉地注疏中,《俱舍论颂疏》是唐朝玄奘大师再传弟子圆晖法师所著,精要备存、简明易入,为当时学者所争相受习,广为流通。然而时至今日,《俱舍论颂疏》也显得文深义艰,难以理解。 敏公上师在五台山时便开始学习并宣讲俱舍,其后五十多年,始终将《俱舍论》作为弘法重点,至今已影响深远。《俱舍论颂疏》也是敏公上师讲法时使用的主要教材。上师根据多年对《俱舍论颂疏》之研究,将《颂疏》中疑难名相、涵义进行集要注释,所引用者皆...

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2017-05-07 8:26:46 编辑 删除

归类在 敏公上师《律海十门讲记》 |浏览 1865 次|评论 0 条

乙五 近事发起慧行修心之法要丙一 以出离心求取近事戒一、“以出离心求取近事戒,于此五根本学处,甚于生命冒险守护,兼制五根,不入非处。此律仪戒,必于人中方得,应思。”“近事发起慧行修心之法要”,这个更重要,慧行刻意来了。我们要修近事五戒,心里要这么地观想,这是智慧的行。“以出离心求取近事戒”。有的人说,近事戒是人天乘,是不要出离心的,只要是世间上的不做坏事就可以了。这里就告诉我们,求取近事戒,真正求五戒,要以出离心去求,不但要出离心...

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2017-05-05 8:42:51 编辑 删除

归类在 普贤行愿品颂讲解 |浏览 743 次|评论 0 条

普贤七支供(37)——《普贤行愿品颂》讲解(第六讲)(上宗下宙上师讲于2015年春节) 我们今天继续讲《普贤行愿品》。首先还是祈请大宝恩师加持我们能够如法地讲说和听闻。这里有几个问题。一个是抄经组提的问题:是“所有礼赞供养福”,还是“所有礼赞供养佛”?有的版本是“供养福”,有的版本是“供养佛”。这里按照文字的意思来看,应该是“供养佛”。因为所有这六支的善根,总的在后面有一个“诸善根”,那这里就不需要一个供养的“福”。如果是“福”...

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2017-05-03 9:14:07 编辑 删除

归类在 节日法会 |浏览 835 次|评论 0 条

  今天(农历四月初八)是释迦牟尼佛诞辰纪念日,让我们至心随喜释迦牟尼佛的功德,一起在释迦牟尼佛像前点支香,供朵花,恭敬礼拜,敬重念诵“具足百千妙善所生身,能满无边众生愿欲语,如实而观遍知无尽意,于是释迦主尊求加持。诸事业中说法业,最为殊胜以此故,一切智者从说法,恩中忆念佛世尊。三界一切诸众生,一切恶趣令清净,转于无上妙法轮,释迦狮子我敬礼”,并念诵“南无本师释迦牟尼佛”及“嗡牟尼牟尼嘛哈牟尼耶梭哈”至少各108遍(有条件者今天可...

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2017-05-03 8:44:40 编辑 删除

归类在 节日法会 |浏览 653 次|评论 0 条

       每年的四月初八,是释迦牟尼佛的诞辰日,这是一年中最隆重的佛教节日之一。2600年之前,印度释迦族的悉达多太子降生在今天的尼泊尔蓝毗尼,太子出生时天降九龙,吐清净水,灌太子身,天龙八部亦于空中作天伎乐,歌呗赞颂,烧众名香,散诸妙花,又雨天衣及以璎珞,缤纷乱坠不可称数,故佛诞日又被称为“浴佛节”。    浴佛是佛教一种古老的传统,为佛陀作沐浴具有非常殊胜的功德。如《佛说灌洗佛形像经》中说:“佛灭度后,佛...

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2017-05-01 20:05:05 编辑 删除

归类在 答疑解惑 |浏览 1308 次|评论 0 条

问:有一些事情,我们觉得不该做的,但是有个寺庙让我们去做,又不得不去做了。 宗宙法师:以后碰到这一类的事情,你们首先自己要知道,这些事情是该做还是不该做。不该做的,即使是师父们叫你去做,也不要去做。不做呢,也不要去说“这师父真是不好”。你既不说他,也不按他的做,这就可以了。你去说他,到时候又变得好像是不恭敬三宝,被那些不信佛的人看到、听到,“你看,他们这些佛教徒,自己都说自己的僧人不好。可想而知那是确实不好,你们不要去信佛。”“你看,...

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2017-04-29 8:41:30 编辑 删除

归类在 节日法会 |浏览 726 次|评论 0 条

今天(农历四月初四)是文殊菩萨圣诞日,希望大家忆念文殊菩萨的功德,回向一切众生都能够开智慧,究竟离苦得乐。让我们一起在文殊菩萨像前点支香,供朵花……敬重念诵文殊菩萨赞,并念诵“南无文殊师利菩萨摩诃萨”和“嗡阿ra巴杂那的的的的的”至少各108遍。发愿成就文殊菩萨的功德。【文殊菩萨赞】谁之智慧,离二障云,犹如净日极明朗所有诸义,如实观故,胸中执持般若函诸有于此,生死牢狱,无明暗覆苦所逼众生海中,悲同一子,具足六十韵音语如大雷震,烦恼睡...

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2017-04-28 9:58:15 编辑 删除

归类在 恭敬三宝 |浏览 13618 次|评论 4 条

浴佛功德殊胜行           ——浴佛功德及方法 一、浴佛之渊源《过去现在因果经》记载,释迦牟尼佛过去世行菩萨道时,曾为善慧仙人,感伤众生耽惑爱欲沉溺苦海,为慈悲救拔故,于无数阿僧祇劫以六度万行普度人天。后功行满足,位登十地,在一生补处,近一切种智,生兜率天,名圣善慧。成佛度众生的期运已至,观察五事因缘,于两千六百年前,乘六牙白象投生于古印度迦毗罗卫国,父净饭王,母摩耶夫人。菩萨于胎中恒为天人鬼神说法。十月...

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2017-04-27 8:54:51 编辑 删除

归类在 净土专题 |浏览 886 次|评论 0 条

问:我们这里经常有念佛七,请问念佛七、放焰口和三时系念的功德是不是一样的?这是第一个问题。第二个问题是,我们修净土法门的,是做三时系念更好,还是放焰口好?请法师开示。 宗宙法师:三时系念和放焰口,凡是祖师大德从佛传下来的的这些法门,都是有它不同的作用的。也不能这样单纯地比较它——这个功德大或那个功德大,而是要看这个法对什么众生有意义。对于某类众生来说是合适的,就是最好的。第二个问题,念佛应该做哪个?——都可以做,只要我们不夹杂...

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2017-04-25 8:47:47 编辑 删除

归类在 答疑解惑 |浏览 948 次|评论 0 条

问:某寺的念佛团,有两个联社合起来发心带头念佛,但是在运行的过程中会产生一些意见的分歧,或者出现一些矛盾。请师父开示,居士应该保持一个什么样的心态来化解这些矛盾,使大家做到团结? 宗宙法师:对于这个问题,就是刚才我的观点:如果我们碰到问题,用“南无阿弥陀佛”来解决的话,这就是一个好办法。不然的话,就不是真正在念佛了,念的是世间的烦恼。娑婆世界之所以叫作有诤,就是有斗争嘛。人跟人有意见不同的斗争,有利益的斗争,有各种各样的斗争。这个...

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比丘宗宙

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user80958020

2017-04-15 09:40:14

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user80958020

2017-04-15 09:38:30

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十九层空间

2016-11-22 16:34:54

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十九层空间

2016-11-22 16:26:58

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省嗔

2016-11-15 13:57:51

我想请问,看电影有没有违背八关斋戒??

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