宗宙法师的博客
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2017-04-23 9:05:19 编辑 删除

归类在 敏公上师《律海十门讲记》 |浏览 794 次|评论 0 条

问:何谓重物耶?答:依律,盗五钱或值五钱物,结重罪,是为结罪之分限。问:何谓五钱耶?答:诸释不同,《南山律》谓,摄护须急,即以随国通用之五钱为准,如此土今时,应以五铜圆为准也。盗戒里边,什么东西叫“重物”?盗取值多少价钱的物品,就算犯根本罪?“依律,盗五钱或值五钱物,结重罪”,律藏里面,盗五钱或者值五钱的东西,都结根本重罪,“是为结罪之分限”。“五钱”是多少?“何谓五钱耶”,这个问题又来了,“值五钱物”的是什么呢?蕅益大师说是三分银子,还有……,“诸释不同...

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2017-04-21 8:52:44 编辑 删除

归类在 净土专题 |浏览 1248 次|评论 0 条

问:念佛能够往生,是念四字好还是六字好? 宗宙法师:六字、四字,就是指“南无阿弥陀佛”和“阿弥陀佛”吧?都是念佛、念佛号嘛!如果你还没有定下来念哪个的时候呢,一般推荐念“南无阿弥陀佛”,因为“南无”带有一个“皈依”的意思。仅仅念“阿弥陀佛”,不一定带着皈投求救的意思。初学的这样念六字更好,如果已经念熟了的,那当然也不一定要去改。在集体念佛的时候,大家如何念,那么我们也如何念,随众嘛!对于个人来讲,如果要选择的话,还是选择加“南无”两...

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2017-04-19 8:43:54 编辑 删除

归类在 净土专题 |浏览 19722 次|评论 1 条

问:现在流传一种法门,也说是净土法门,说什么只要念一句“阿弥陀佛”,其他什么都不要,而且,我们功课本的赞佛偈“阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦”,他们把这个偈子也改了。但是凭我个人的想法,这些赞佛偈是从古大德流传下来的,我们是不能任意的随意去改的,但是我也不敢乱加评论,因为他们也是出家师父。他们说发愿什么的都不要,只要念一句阿弥陀佛,临终就可以往生。刚才根据师父的开示,去极乐世界的要求,十恶都不能做,还要念无常,念阿弥陀佛的功德,要这些...

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2017-04-17 8:38:14 编辑 删除

归类在 净土专题 |浏览 1362 次|评论 0 条

问:我们一天念佛要念六次?一次我们要念多少时间?宗宙法师:初学的人就念短一点。 问:最少多长时间?宗宙法师: 最少5分钟、10分钟,然后慢慢地加长。比如刚皈依的人,每天“尽形寿皈依佛,尽形寿皈依法,尽形寿皈依僧”要念六次。念的时候要知道刚才说的道理——佛有什么功德。比如阿弥陀佛,他的身有什么功德,他的语有什么功德,他的意有什么功德,他的事业是什么功德,这都要去了解。一天你专专心心地念5-10分钟,以后你的功夫深了的时候,就可以加长到20分钟、3...

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2017-04-14 9:44:04 编辑 删除

归类在 净土专题 |浏览 898 次|评论 0 条

假设你做助念的话,就多注意总结、分析。比如你给人送往生的时候,你要好好观察他的这种表情、他对这个世间的贪著程度,还有他走的时候是恐怖还是安祥,这就是对我们的一个警惕。这样你就知道人走的时候,有哪些关键点是放不下的。这就是现身说法。假设他走得很好,你就看他平时对一些念佛的基本的怎么去做,总结他平时是怎么用功的。这个你就可以活学活用。助念既是利他,又是自利,我们已经准备了无数次,真正轮到我们自己的时候,我们就很有经验了。 ...

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2017-04-12 8:39:06 编辑 删除

归类在 净土专题 |浏览 992 次|评论 0 条

念佛的人要考验一下自己的功夫怎么样,经常从碰到的一些灾难上可以检查自己。比如在遇到地震、火灾、水灾、战争、交通事故等紧急的关头,你要检查当时你的第一个反应是不是念佛。如果不是念佛的话,那就表示你的功夫还差。因为人的生命结束,有时候是自然而然的、寿终正寝,但很多时候也可能是突如其来的,你根本就没有思想准备。如果你平时是经常练习的,碰到什么情况马上念佛,这就会使你在碰到任何情况,比如说突然结束生命的时候,也能够念佛。往生...

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2017-04-10 8:42:45 编辑 删除

归类在 净土专题 |浏览 20202 次|评论 2 条

 平时在三宝面前还要配合着做很多的事情,才能够积聚往生的资粮。《阿弥陀经》说:“不可以少善根福德因缘,得生彼国。”并不是说,我们除了念佛,什么事情都不干。如果你真做到整天都在念佛,什么都不干,那当然很好。可是我们除了念佛,同时还在干很多事情,比如说吃饭、大小便、洗脸、刷牙、带孩子、上学、上班等等。既然你还在做这么多事情,每一件事情都会对我们的往生、对我们念佛的功夫形成一种影响——要么是正面的影响,要么是负面的影响。...

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2017-04-09 8:36:38 编辑 删除

归类在 学修之路 |浏览 858 次|评论 0 条

法相学社第一期课本序言(范古农居士著)  我佛教言不出境行果三,果成于行,行依于境。境也者,一切事理,所谓万法也。佛说五蕴十二处十八界,此三科者总赅万法而无遗。乃众生之所迷、诸圣之所觉。故佛教言必先乎是,而学佛者亦先乎是也。然蕴界处乃详略之异,亦局遍之殊,一论一切论也。蕴缺无为法而局于有为法,处界摄无为法于法处法界,故与百法相同。蕴处界乃大小乘之共法,而百法则唯大乘。今《五蕴论》依《百法论》解故又名为大乘,何以故?唯识是大乘义...

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2017-04-07 8:41:25 编辑 删除

归类在 净土专题 |浏览 15182 次|评论 3 条

每一个法门、每一个宗,它的每一句话、佛经里的每一个字,都是佛菩萨慈悲给我们开的一个良药。它可以根据不同的人、不同的特点,救治他们的烦恼大病。什么叫诽谤正法?比如你说:“这个法不需要,咱们就把它先放在一边儿,不要了。现在末法时代,什么都不要了,光念佛就可以了。”你这么说的时候,赞叹念佛是很好,但是八万四千法门,每一个法门针对不同的根器,有不同的对治。如果把其中一个丢掉了,那一部分众生就失去了解脱的机会。所以这就成为一个很大的罪...

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2017-04-05 8:27:58 编辑 删除

归类在 净土专题 |浏览 1180 次|评论 0 条

你看到别人的死,你不要想“那是他的事情,跟我没关系”。死,每个人都要面临的,这个“死”不是看着外边,应该往里边看。如果我们不思考这个“死”的问题,那根本就不会考虑后世、下辈子去哪里,“还早着,我们先享受了再说。”我们想到死——可能我今天或者明天或者明年就没命了,那剩下的时间我干什么?赶快念佛啊!所以这个“死”对于每个念佛人来说是必须要念的。 往生要点(3)上宗下宙法师2012年10月12日开示于某念佛道场 (接上文) 三、念死无常和念佛功...

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比丘宗宙

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user80958020

2017-04-15 09:40:14

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user80958020

2017-04-15 09:38:30

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十九层空间

2016-11-22 16:34:54

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十九层空间

2016-11-22 16:26:58

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省嗔

2016-11-15 13:57:51

我想请问,看电影有没有违背八关斋戒??

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