宗宙法师的博客
皈依佛 皈依法 皈依僧
http://zss.blog.ifeng.com
发表 管理 分类 简介 头像 功能 音乐 友情链接 模板 个性域名

2017-04-03 9:05:07 编辑 删除

归类在 学修之路 |浏览 1087 次|评论 0 条

法相学社第一期课本序言(11)(范古农居士著,智敏上师讲解) (接上文) 读佛经论(尤其是法相学)依文解义,方可契入,此文乃是佛法而非世文,故不可不依,若不依文,何能如法解义。读论烂熟,将佛法文义,装满胸中,自然作意吐言,皆是佛法,此即闻慧成就,乃学佛之初步资粮,乌可忽诸。你跟科学(家)谈论尚且要有专门的名词,那么你要学佛的法,没有这些专门名词你怎么想呢?当然学不进去。所以读佛的经论,尤其是法相学,一定要依文解义。  我们说“依文解义,三世佛冤”,怎么提倡依文...

查看全文>> 分享 浏览(1087) 评论(0)

2017-04-01 8:28:46 编辑 删除

归类在 净土专题 |浏览 12210 次|评论 4 条

往生要点(2)上宗下宙法师2012年10月12日开示于某念佛道场 (接上文)二、往生极乐要有两大动力刚才问的“我们为什么要往生极乐世界”,实际上就是要讲到我们往生极乐世界的动力。印光大师讲过,念佛的人一定要有两个心态:一个是厌这个娑婆世界,一个是欣乐极乐世界。一个“厌”,一个“欣”,能够成为我们往生极乐世界的坚强动力。为什么要厌这个娑婆世界呢?这就谈到了“苦”。这边是苦,那边是乐。别人就问你了:“极乐世界到底乐在哪里?娑婆世界到底苦在...

查看全文>> 分享 浏览(12210) 评论(4)

2017-03-31 9:00:01 编辑 删除

归类在 净土专题 |浏览 1041 次|评论 0 条

编者按:本博客从今天起将陆续刊登上宗下宙法师曾于某念佛道场所作的关于往生要点的开示,此开示讲解了往生的两大动力、往生最主要的障碍,增强念佛力量的关键是什么,配合念佛平时该做些什么,以及如何测验念佛的功夫等精彩内容,敬请感兴趣的读者关注。 往生要点(1)上宗下宙法师2012年10月12日开示于某念佛道场 我们念佛的目的,就是要往生极乐世界。如何把念佛的功夫达到《阿弥陀经》中说的“一心不乱”?我们为什么要往生?大家对此肯定都很感兴趣...

查看全文>> 分享 浏览(1041) 评论(0)

2017-03-30 8:27:20 编辑 删除

归类在 答疑解惑 |浏览 925 次|评论 0 条

问题5:师徒关系如何建立?有哪些方式?如何应对?宗宙法师:师徒关系的建立主要是从法上来建立的。法上建立,就是听法。比如你到一个地方听一位大德讲经,你坐在后面听了,内心想:这位大德的话讲得太正确了,对我的内心非常有好处,这位大德就是我的老师了,我要跟着他修行。这个时候你决定了,那师徒关系就成立了。第一是听了法,第二个是你认定,这样师徒关系就成立了。这位大德需不需要认识你?不一定,可能他也不知道你是谁,他都不知道你有这个想法,但这样师徒关...

查看全文>> 分享 浏览(925) 评论(0)

2017-03-29 9:04:51 编辑 删除

归类在 答疑解惑 |浏览 849 次|评论 0 条

问题4:如何判定自己是否达到了辨识微细惑的境界?宗宙法师:辨识微细惑有两种方式,还是刚才说的,一个是从我们比度方面,一个是从现前方面。现前要达到,一定要比度,先推论。你怎么样判到你能够辨识微细惑?你的内心要经过训练,有专注的能力。在你训练专注之前,首先要从理论上了解什么是惑,什么是微细惑。“惑”从理论上讲,经论里讲的非常多,比如《俱舍论》的“随眠品”。我们要了解一个东西、一个烦恼是怎样的,首先要做粗分的观察。比如说经论说瞋是这...

查看全文>> 分享 浏览(849) 评论(0)

2017-03-28 8:20:13 编辑 删除

归类在 答疑解惑 |浏览 918 次|评论 0 条

问题2:想让三宝常住、兴隆,最重要的工作是什么? 宗宙法师:最重要的工作,如果以出家师父来说的话,就是闻思修——闻思佛法、住持正法。佛经里面说,一切菩萨的大愿,统一的都是一个住持正法。住持正法就是最重要的工作。如何让三宝常住、兴隆,把法住持下去?住持的方式就是去听闻佛法、思惟佛法、修习佛法。如果一个居士说:“那我是不是就不能这样去做住持正法?”不一定。作为居士,刚才说了,出家人修行你去护持,这也是在护持正法、让常住兴隆。像出家法...

查看全文>> 分享 浏览(918) 评论(0)

2017-03-27 8:32:49 编辑 删除

归类在 净土专题 |浏览 14827 次|评论 8 条

问题1:关于助念,听说一句“阿弥陀佛”就送去极乐世界了,个人不是很确信,请问往生净土的事情如何界定?因为有居士常说他念一个走一个,都去了极乐世界,这是否容易犯妄语?知见是否正确?宗宙法师:念一句“阿弥陀佛”就送去极乐世界了,这个可能性是有的。经里面也有讲,临终十念就能去极乐世界。这肯定是佛说的,不会假的。但是,是不是每个人不观待任何前提条件,只要念十遍“南无阿弥陀佛”,就一定去极乐世界了——马上、这辈子?这不是一定的,在佛经里也没有...

查看全文>> 分享 浏览(14827) 评论(8)

2017-03-25 13:12:01 编辑 删除

归类在 学修之路 |浏览 8405 次|评论 2 条

圆满您的圣迹之旅——朝山者必读 一、前行:明确参访朝礼目标、调整意乐动机(一)明确此行所为,确立参访朝礼目标    首先要明确自己为何要去朝拜圣地,想清楚自己此行所求。    总的来讲,参访朝礼可达成一些共通的目的:①集聚福慧资粮;②忏悔业障;③报恩(如虚云老和尚报母恩);④求加持。    个人可以把目标具体化,明确自己别别的、不共目的,如祈求某个修学目标顺缘具足,或者遣除遇到的某个重大违缘障碍,以及完成学修计...

查看全文>> 分享 浏览(8405) 评论(2)

2017-03-25 8:20:17 编辑 删除

归类在 学修之路 |浏览 652 次|评论 0 条

法相学社第一期课本序言(10)(范古农居士著,智敏上师讲解)(接上文)    蕴处界依小乘经论式,百法依大乘经论式。可见大小乘论之异同,而有以识大小乘之进退。   下边就是说,蕴处界是三科,它本来是原始佛教的、根本乘里的经论(这里讲小乘,我们要避免小乘两个字),百法是后来发展的,瑜伽的经论的形式。这就是原始的跟发展的经论的形式的差别,也可以从这两部论里边看出来。所以“有以识大小乘之进退”,就是说,原始的佛教或者部派佛学,跟后来发展的,瑜伽...

查看全文>> 分享 浏览(652) 评论(0)

2017-03-24 8:16:24 编辑 删除

归类在 皈依三宝 |浏览 746 次|评论 0 条

皈依僧宝的学修(6)(上宗下宙法师2016年于某寺的开示)(接上文)提问二   宗宙法师:对于皈依和修皈依,很多在座的都皈依过,大家认为我们每天怎么样去修皈依?谁来回答一下,你是怎么修习皈依的?听众:按照《广论》里讲,皈依有共同学处、各别学处,各别学处里有遮止学处、奉行学处。遮止学处就是皈依佛,我们就不再皈依天魔外道;皈依法就不再损恼有情;皈依僧就不再与疑谤三宝者为伍。奉行学处是皈依佛以后,看到佛像要去恭敬,作真佛想;皈依法要恭敬法宝、经典,...

查看全文>> 分享 浏览(746) 评论(0)

关于博主

比丘宗宙

皈依佛 皈依法 皈依僧 重点推荐:普劝大众恭敬三宝之倡议 http://blog.sina.com.cn/s/blog_9ec5380401012ct6.html

博文相关

相册

您还未上传图片,点击此处上传

留言

user80958020

2017-04-15 09:40:14

此留言为私密留言

user80958020

2017-04-15 09:38:30

此留言为私密留言

十九层空间

2016-11-22 16:34:54

此留言为私密留言

十九层空间

2016-11-22 16:26:58

此留言为私密留言

省嗔

2016-11-15 13:57:51

我想请问,看电影有没有违背八关斋戒??

统计

  • 博文(1016)
  • 总访问(5583351)
  • 建立时间:2012-04-14
  • 最后登录:2017-06-28

扫一扫

有不一样的发现