宗宙法师的博客
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2014-08-30 19:30:08 编辑 删除

归类在 净土专题 |浏览 2786 次|评论 0 条

  至于读诵大乘,亦是《观经》所说。修净土法门者,固应诵《阿弥陀经》,常念佛名。然亦可以读诵《普贤行愿品》,回向往生。因经中最胜者《华严经》。《华严经》之大旨,不出《普贤行愿品》第四十卷之外。此经中说,诵此普贤愿王者,能获种种利益,临命终时,此愿不离,引导往生极乐世界,乃至成佛。故修净土法门者,常读诵此《普贤行愿品》,最为适宜也。    节选自 弘一法师《净土法门大意》

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2014-08-30 8:33:55 编辑 删除

归类在 《普门品》讲记 |浏览 2508 次|评论 0 条

《普门品》第四讲(8)师长讲于二〇一四年正月十二七、海公上师对《普门品》的题解 今天我们开始看《普门品题解》,海公上师的,在第26页。《普门品题解》,我从大宝恩师那里听到一次念诵的传承,这个因缘前一次和大家讲过。海公上师作的这个题解,是提纲契领式的,具有海公上师的特色,经过他的智慧的分析(而作的)。他的分类跟窥基大师的又不一样,窥基大师的解释主要是从教理上来分析的,海公上师的题解主要是从运用——如何让我们起用(来讲的),大家看科判就...

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2014-08-28 10:14:36 编辑 删除

归类在 《普门品》讲记 |浏览 2657 次|评论 0 条

《普门品》第四讲(7)师长讲于二〇一四年正月十二(三)持地赞叹尔时持地菩萨即从座起,前白佛言:“世尊,若有众生,闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。”持地菩萨听完了,就站起来对佛说:如果有众生听到观世音菩萨自在之业,普门示现神通力的,那么(就知道)这个人功德不少啊。我们也是这样,末代众生,法会散了以后,辗转听到了观世音菩萨这样的自在之业,那我们的功德也是不少的。 (四)结成时益听到这个,什么功德不少呢?接着:“佛说是普门品...

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2014-08-25 12:28:01 编辑 删除

归类在 《普门品》讲记 |浏览 2471 次|评论 0 条

《普门品》第四讲(6)师长讲于二〇一四年正月十二不管怎么忙,总要抽段时间让心静下来 由于心能够静,就是在我们的心能够专注、能够静下去的时候,佛菩萨的加持会显现出来:有的是你通过思——思考、抉择得出来的;有的是透过你心专注以后,你以前的善根显现出来的。这都要依托于你的心要静。所以,你平时再忙,不管是为了自己忙生意,还是为了家庭忙孩子,还是忙老公、忙妻子,或者你是为了常住忙各种事务,你总要找机会给自己一段安静的时间。这样的话,才使你...

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2014-08-24 11:01:23 编辑 删除

归类在 好书推荐 |浏览 5016 次|评论 0 条

青年佛徒应注意的四项选自 《弘一大师遗教选读》【按】本文是1936年初,弘一大师在厦门南普陀寺佛教养正院所讲,当时正值开学。1934年,由大师与瑞今法师及集闽南诸山长老一起,共同创办了闽南佛教养正院。养正院推举大师为导师,在教学期间,大师先后讲述了《南闽十年之梦》、《出家人与书法》、《最后之□□》以及本文。以上将讲稿全部汇集在《养正院亲闻记》,1938年由上海世界书局出版。从本文中,可以看出大师对青年一代佛弟子的殷切希望。缅...

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2014-08-24 10:59:14 编辑 删除

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佛法非是分利选自 弘一法师《佛法十疑略释》   近今经济学者,谓人人能生利,则人类生活发达,乃可共用幸福。因专注重于生利。遂疑信仰佛法者,唯是分利而不生利,殊有害于人类,此说亦不免误会。    若在家人信仰佛法者,不碍于职业,士农工商皆可为之。此理易明,可毋庸议。若出家之僧尼,常人观之,似为极端分利而不生利之寄生虫。但僧尼亦何尝无事业,僧尼之事业即是弘法利生。倘能教化世人,增上道德,其间接直接有真实大利益于人群者正无量...

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2014-08-22 14:40:27 编辑 删除

归类在 《普门品》讲记 |浏览 3088 次|评论 0 条

如果生疑,那它的力用出不来。比如说有疑的时候,“信”被障碍了。这样的话,观音菩萨的这些神通、妙用就出不来。“信”主要是由观择功德而生的,不是靠我们强迫自己去信,不是说“我信我信”,就能信的。要通过前面的观择功德,具体有什么功德?然后消除疑惑,这要靠什么?就是这个慧,用慧来决断。决断以后,知道:就是这样子的,这两个不矛盾的。这样能够断疑。那就要把前面的这些,比如自己的一些疑念、疑惑点找出来,然后各个地击破。 《普门品》第四讲(5)师长讲...

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2014-08-22 14:34:42 编辑 删除

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佛法非迷信                     选自 弘一法师《佛法十疑略释》                  近来知识份子,多批评佛法谓之迷信。          我辈详观各地寺庙,确有特别之习惯及通俗之仪式,又将神仙鬼怪等混入佛法之内,谓是佛法正宗。既有如此奇异之现相,也难怪他人谓佛法是迷信。          但佛法...

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2014-08-22 14:33:34 编辑 删除

归类在 好书推荐 |浏览 2362 次|评论 0 条

编者按:近日,尊贵的宙上师阅《弘一大师遗教选读》一书,觉得书中一些章节、段落甚好,故选出后指示在上师博客多宝讲寺微博中登出。望大家看后都能从中获得利益。上师推荐文章如下,博客微博中会不断连载:1.佛法非迷信 2.佛法非是分利3.青年佛徒应注意的四项4.改过实验谈5.净土法门大意(摘选) 6 .劝人听钟念佛文7.晚晴集(摘选)

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2014-08-20 10:26:10 编辑 删除

归类在 《普门品》讲记 |浏览 6659 次|评论 0 条

《普门品》第四讲(4)师长讲于二〇一四年正月十二 下面就是偈颂了,就是总结前面的。重颂(以二十六颂申说前长行义)(1)第一颂问名因尔时无尽意菩萨以偈问曰:“世尊妙相具,我今重问彼,佛子何因缘,名为观世音?”这里“下重颂前名,行二义。分二”,第一个颂是问为什么叫观世音菩萨,后面二十五个颂是答。 (2) 初三颂总标许说“具足妙相尊,偈答无尽意: 汝听观音行,善应诸方所,弘誓深如海,历劫不思议,侍多千亿佛,发大清净愿。我为汝略说,闻名及见身,心念不空过,能灭...

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比丘宗宙

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user80958020

2017-04-15 09:40:14

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user80958020

2017-04-15 09:38:30

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十九层空间

2016-11-22 16:34:54

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十九层空间

2016-11-22 16:26:58

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省嗔

2016-11-15 13:57:51

我想请问,看电影有没有违背八关斋戒??

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