宗宙法师的博客
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2015-08-31 8:21:14 编辑 删除

归类在 学修之路 |浏览 2662 次|评论 0 条

本地的居士曾多次祈请上师开示最低的法类,上师就一些最基础的,如何去实践佛法、如何得到法益等作了开示,希望能够利益每一个对法有希求的人。 如何具备弟子相(10)2014.12.15上宗下宙上师开示于三门多宝讲寺七、多提问,把经文生活化、真实化,这样可以得到法益这是给本地的居士供养一些经验,希望大家去把具体的问题提出来。我的办法就是,这里有僧团,有宗振和尚、了尘法师,具体的问题可以去问他们,然后就会得到一个具体的解决办法,我们抓住一个东西...

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2015-08-27 14:58:35 编辑 删除

归类在 佛教漫画 |浏览 2354 次|评论 0 条

福增已是百岁高龄,听了佛陀说法之后发心出家,家人嫌他老迈都希望他早点离家,他出家之后又被年轻比丘讥笑。福增在老师目犍连尊者的教化之下终于证道。百岁老人出家,也可以获得如此的功德,何况年轻人? (接上)尸利苾提十分惭愧,心中暗想:“应当如何回答呢?我如今不应以妄语来欺骗师父。假如欺骗师父会世世获罪,将无舌根。况且我的和尚神通广大洞察一切,即使我说妄语他也能知道。世上若有人既智慧明达,又性情质朴、正直,诸天人都应恭敬;倘若有智慧却...

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2015-08-25 9:21:35 编辑 删除

归类在 佛教漫画 |浏览 2511 次|评论 0 条

福增已是百岁高龄,听了佛陀说法之后发心出家,家人嫌他老迈都希望他早点离家,他出家之后又被年轻比丘讥笑。福增在老师目犍连尊者的教化之下终于证道。百岁老人出家,也可以获得如此的功德,何况年轻人? (接上)就这样世尊作了百般安慰劝导,福增(尸利苾提)消除了忧恼,心中大为欢喜,跟随佛陀进入佛的精舍。佛告诉大目犍连:“你度他出家!为什么这样呢?众生皆随缘得度,有的与佛有缘,其他人则不能度;有的与其他人有缘,佛则不能度;如果与舍利弗有缘,则目犍连、迦...

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2015-08-21 9:06:29 编辑 删除

归类在 《药师经》讲记 |浏览 2854 次|评论 0 条

比如像佛的使者,佛叫他去干什么事情,他在干这件事情的过程中,是不会突然横死的;还有一种就是后生的菩萨,比如像释迦牟尼佛还没有成佛之前,就叫做后生菩萨,他在胎中是决定不会横死的;轮王(转轮王)也是一样的,他在母胎中不会横死,也不会因难产而死,肯定会出生的,这是由他的福报所决定的。 《药师经讲记》第七讲(4)(2013年1月3日) 丁二 释难门 尔时,阿难问救脱菩萨言:“善男子!云何已尽之命而可增益?”救脱菩萨言:“大德!汝岂不闻如来说有九横死耶?是故劝造续命...

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2015-08-20 9:19:00 编辑 删除

归类在 佛教漫画 |浏览 2545 次|评论 0 条

福增已是百岁高龄,听了佛陀说法之后发心出家,家人嫌他老迈都希望他早点离家,他出家之后又被年轻比丘讥笑。福增在老师目犍连尊者的教化之下终于证道。百岁老人出家,也可以获得如此的功德,何况年轻人? 佛告诉尸利苾提:“是谁把手举到虚空中轻易下结论:这人可以出家,那人不可以出家?”这位老人对佛说:“世尊,是转轮法王智慧第一的法子、第二佛陀、第二世间导师舍利弗,不准许我在佛法中出家。” 世尊以大慈大悲就像慈父安慰、开导孝子一样安慰福增(...

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2015-08-18 11:51:50 编辑 删除

归类在 佛教漫画 |浏览 2431 次|评论 0 条

福增已是百岁高龄,听了佛陀说法之后发心出家,家人嫌他老迈都希望他早点离家,他出家之后又被年轻比丘讥笑。福增在老师目犍连尊者的教化之下终于证道。百岁老人出家,也可以获得如此的功德,何况年轻人? 贤愚经白话:出家功德品 如是我闻:一时,佛住在摩伽陀国王舍城迦兰陀竹园中。当时世尊赞叹出家的功德和因缘,说是出家福德很大。如果准许儿女、或者释放奴婢、或者允许人民、或者自己出家入道,功德都无量无边。 布施的果报虽然很大,可以十世感受...

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2015-08-16 21:48:39 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 1947 次|评论 0 条

 上师在迎请十六大阿罗汉圣像时的开示(20150726) 我们今天迎请了十六罗汉的像,功德很大,为什么大呢?我们迎请的这些大阿罗汉,是正在住世的,还没有圆寂、没有涅槃的,是释迦佛咐嘱他们要住持圣教的,他们有住持正法的不共的功德。所以,凡是一般的寺院里都供这些罗汉的像,这样就是能够正法久住。我们刚才念的《罗汉仪轨》,是代表迎请释迦佛,还有罗汉尊者能够降临到这个地方来,受我们的供养。佛授记,这些阿罗汉中不管哪一尊,只要有一尊在一个地方、...

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2015-08-14 10:25:07 编辑 删除

归类在 佛教漫画 |浏览 2257 次|评论 0 条

(连载圆满) 《大方便佛报恩经》 孝养品第二“尔时,大王即将四兵,顺路还归。至与须阇提太子别处,即自念言:‘吾子亦当死矣!今当收取身骨,还归本国。’举声悲哭,随路求觅。遥见其子身体平复,端正倍常,即前抱持,悲喜交集,语太子言:‘汝犹活也!’尔时,须阇提具以上事向父母说,父母欢喜,共载大象,还归本国。以须阇提福德力故,伐得本国,即立须阇提太子为王。”  佛告阿难:“尔时父王者,今现我父输头檀是;尔时母者,今现我母摩耶夫人是;尔时须阇提太子者,今则我身释迦...

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2015-08-12 15:34:51 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 3287 次|评论 0 条

强力推荐一款手机软件——“功德财助手”(●手机一族学佛修心的好帮手   ●暂仅支持安卓平台4.0或以上版本)     海公上师开示:“现在许多修行不易成就者,原因虽多,最重要者,皆越中下士之行而不肯修。是以修行者宜首先修下士法,认定黑白业果,于其中间细细观察,了知缘生之法,能增长极大智慧,如此观察纯熟,直至大乘,行菩萨道时亦肯舍头目手足也。彼许多但言菩萨道而不能行菩萨行者,皆不观察黑白业果[1]之过也,如能详细观察,不但能出离...

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2015-08-11 8:26:09 编辑 删除

归类在 学修之路 |浏览 3646 次|评论 0 条

   我们的心在不断变化时,你必须给它一个过程,心是由前因才生后果的。比如我们的心一直是执生命为常的这种想法,它有惯性势力,就算现在你不断地想无常、不断地求加持,它仍然有一个过程。通常我们能够坚持到三天、四天、五天的时候,已经花了不少的精力和功夫进去了,总算有很多人都有了一定的觉受。这来自于什么?其中一点,就是来自于坚持。 如何具备弟子相(9)2014.12.15上宗下宙上师开示于三门多宝讲寺六、如何让心和法相应 1.对初学者...

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user80958020

2017-04-15 09:40:14

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user80958020

2017-04-15 09:38:30

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十九层空间

2016-11-22 16:34:54

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十九层空间

2016-11-22 16:26:58

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省嗔

2016-11-15 13:57:51

我想请问,看电影有没有违背八关斋戒??

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